〜詐欺はなくならない！？〜

詐欺被害者が存在するという前提がなければ、詐欺師は存在しません。

これは一見するとトートロジー（同義反復）のように聞こえますが、この声明は、詐欺という現象を理解する上で非常に重要な、より深い因果関係と相互依存性を示唆しています。

社会、心理、経済の各側面においてどのような意味を持つのかを解説します。

詐欺の定義と基本的な構造

まず、詐欺とは何かを明確にすることから始めましょう。詐欺（fraud）とは、他者を欺罔（ぎもう）し、錯誤に陥らせ、その錯誤に基づいて財産的損害を与えたり、不当な利益を得たりする行為を指します。この定義からわかるように、詐欺は「欺罔行為」「錯誤」「財産的損害（または不当な利益）」という三つの要素が不可欠です。

そして、この「財産的損害」を受ける側が、ここで言う詐欺被害者です。

もし被害者が存在しなければ、つまり、欺罔によって誰も錯誤に陥らず、誰も財産を失わないのであれば、その行為は詐欺として成立しません。例えば、嘘をついても誰も信じず、誰もそれによって損害を被らなければ、それは単なる虚偽の陳述であり、詐欺とは呼べないでしょう。

したがって、「詐欺にあう人がいるから詐欺師が存在する」という命題は、詐欺という行為が成立するための基本的な論理構造を端的に表しています。

詐欺被害を生み出す要因

では、なぜ詐欺にあう人が存在するのでしょうか。詐欺被害は、単純に個人の不注意や無知によってのみ引き起こされるわけではありません。そこには、人間の認知バイアス、心理的脆弱性、社会構造の変化、経済状況などが複雑に絡み合っています。

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